LA DOCUMENTATION

Vraisemblablement, le tout premier texte identifiant les balungu (balung) avec les Kanyòk, est directement inspiré par P. Le Marinel : il s’agit d’un repartage à l’occasion de l’expédition au Katanga, avec notamment G. Descamps, E. Verdick, A.Legat, sous la conduite de Le Marinel (1890-1891). L’éditeur-rédacteur du mouvement géographique (Wauters en1892) localise dans le district de Kanioka (Kanyòk) une tribu inconnue, à savoir les Balungu (balung), qui seraient à un niveau plus élevé que tous les autres indigènes rencontrés dans ce voyage, sauf peut-être ceux de la capitale même de Msiri. Chez eux, tout indique un commencement de civilisation .
Dans l’ouvrage de Rik Ceyssens, ce dernier cherche à identifier les authentiques (terme de l’auteur) balung ; il veut savoir quel est réellement le peuple que l’on appelle balung. Car, selon lui, le concept semble être rependu dans toute la région du centre du Congo et à l’Est.Dans son étude, il est arriv

L'assainissement de l'espace vital de l'homme est une question d'ordre mondial. L'homme aménage pour son confort l'espace l'hébergeant.
En RD Congo, en général les villes s'échappent aux conditions et aux mécanismes d'assainissement, et à la protection de l'homme contre toutes les intempéries et d'autres maladies dues aux conditions malsaines des espaces urbains. Et la ville de Mwene-Ditu étant jeune, mérite une attention particulière des scientifiques, gestionnaires et de la population habitante, pour des précautions et mesures de gestion rationnelle et rigoureuse, et la valorisation des déchets qui proviennent à majorité de ménages et les déchets plastiques.
Dans cette jeune agglomération urbano-rurale, la ville de Mwene-Ditu, les voiries sont inondées de déchets de toutes catégories, les espaces publics et les lieux vides: rues ou avenues, les terrains non occupés privés-publics sont devenus les poubelles où les ménages et les passants déversent et jettent

Les chefs des lieux (traditionnels) revendiquent la propriété et le pouvoir face au pouvoir moderne congolais qualifié d’usurpateur. Ce denier arrive jusqu’à chercher la permission auprès des autorités originelles quand une activité publique est prévue d’être exécutée dans un territoire quelconque. Cela a amené le professeur Mambi à écrire ce qui suit : « Jusqu’à ce jour, l’aliénation des terres par l’autorité étatique, de quelle que nature qu’elle soit, est soumise à l’autorisation mieux à l’acceptation préalable des communautés locales . Voici ce qui doit animer les scientifiques à réfléchir quel mode de gestion la République Démocratique du Congo doit se doter vu la réalité.
C’est ce qui nous amène à dire que, nos sociétés de type africain, les nations locales, affichent une identité et un cadre particuliers à ceux de la République Démocratique du Congo, type occidental considérée usurpateur.
Nous réfléchissons sur les qu

Synthèse et commentaire de la conférence par
MEES T. Bulang'-Cikol

Assistant à l'université de Mwene-Ditu et DG de la fondation Kaweej

LE DEVELOPPEMENT DE LA VILLE DE MWENE-DITU. QUI EN SONT LES ACTEURS ? QUELLE EST VOTRE CONTRIBUTION ?
Par P.O. LUBAMBA KIBAMBE LANGAYI Antoine
30/03/2013

Commentaire sur le Dictionnaire Kanyok-Français du Directeur Général de la Fondation Kaweej.